jj

jj, nejvetsi zverstva v dejinach lidstva byla konana vyhradne ve jmenu toho nejvetsiho dobra

Bohuzel toto je neresitelny problem

Tito lide jsou spise aktivnimi blbci. Jenze blbci nevysvetlite, ze je blbec. Pokud by to totiz pochopil, prestava byti blbcem, jenze to je v docela prikrem rozporu se vstupni predpokladem, ze jednate s blbcem. A tak je pro jejich vlastni dobro odmitam, odhanim a zaklinam.

perfektní příspěvek

čili jsou to takoví milí troubové

jejich činy mají ovšem mnohdy právě ty katastrofální důsledky, ale to už opakuju vaše vlastní slova. Jinak samozřejmě karma.

Souhlas az na jednu drobnost.

Zatim jsem si nevsimnul, ze by se solidarita alias kradeni za ucelem davani dal delala ve jmenu krestanstvi. Tohle se delo a deje vzdy ve jmenu socialismu.

Re: Souhlas az na jednu drobnost.

Souhlasím s tím, že přerozdělování pod záminkou solidarity je znakem socialistů. Křesťané si majetek propadlý církvi pro jistotu nechávali pro sebe. Ale jinak článek excelentní. Je až legrační při kolika různých lidských činnostech člověk potká nějakého pachatele dobra, třeba to pouštění ve frontách a kolonách před sebe, kdy sice pomohou těm pouštěným ale znevýhodní všechny za sebou, to je typickým příkladem z běžného života.

nice

Naprosto výborný článek. Díky

Ano, je to napsáno velmi dobře...

... "páchání dobra" téměř vždy vedeno z iracionálních pohnutek, racionální (tj. Váš) pohled je ten, který neustále konfrontuje realitu, skutečnost, aktuální výsledek, pravdu, tím umožňuje pohled za "druhou, třetí, čtvrtou zatáčku", umožňuje poznat, že umění chytat ryby nese pro Afriku lepší plody než ryby samotné, atd. Iracionální motivace naproti tomu má k realitě jen velmi vágní vztah, proto důsledky svého počínání tak špatně vidí...

Článkem se Vám, pane Koláři, podařilo definovat jednu z obecných myšlenkových kategorií, která mnoha lidem už zůstane v podvědomí, klobouk dolů... :))

nejak mi uniklo

v cem presne spociva rozdil mezi jimi a vami? Vy jste uplne stejne predsvedcen o sve pravde, snazite se o ni presvedcit ostatni a zrejme se domnivate, ze haneninim pachatelu dobra pachate buhvijake dobro. Co nevidite je to, ze se od nich v nicem nelisite.

Tobě uniká skoro všechno.

tobě na tomto světe milej zlatej uniká mnohem víc věcí, ke kterým se vehementně vyjadřuješ, bez stínu pochopení daného.

NIC NOVÉHO POD SLUNCEM

Páchání dobra je základním  znakem  existence  veškeré  lidské populace na planetě jako  smečky přemoudřelých opic.  Proto je člověk  nejkrvavějším a nejbestiálnějším tvorem na planetě.   Za účelem  páchání dobra  se vyvraždily  miliony  lidí.  To co žijeme je  neustálým opakováním  všeho,  co už bylo.   Jen  na to máme lepší a účinnější  techniku.  A proto je také nikdy nerozluštěným problémem všech filosofů   co je pro koho dobro a jak se pozná.  Uvidíte  po volbách  co si zase  navaříme a zavaříme dobra.  

Humanitární akce

Vy si tu situaci v Africe dost zjednodušujete. Myslíte, že když někdo stovky let někoho okrádá, a pak přestane, tak je už je všechno v pořádku a nemusí se o nic starat? Víte jak destruktivní vliv měla koloniální nadvláda na uspořádání společnosti v zemích třetího světa? To nemluvím o plundrování surovinových zdrojů a "vývozu hladomorů". Jak se má např. tamní zemědělství postavit samo na nohy, když za ceny na světových trzích si tam potraviny nikdo nemůže dovolit a výnosnost půdy je bez použití mechanizace a moderních pěstitelských postupů minimální? Navíc, pokud někdo nemá zaměstnání ani půdu, tak nemám ani potraviny ani peníze, za které si je koupit.

Vámi naznačené levné a rychlé řešení je jasné: Bez dodávek potravin se po sérii hladomorů a válek sníží populace a bude vymalováno... Úžasné... Diamanty, zlato a další suroviny se budou těžit dál a všichni budou spokojení. Ti pod drnem si určitě stěžovat nebudou, že? Jejich smůla - máme přece svět rovných příležitostí...

Re: Humanitární akce

Tak nějak asi nejde komplexně popsat danou situaci a navrhnout řešení ve čtyřech větách, které jsem tomuto tématu věnoval ve svém příspěvku a už vůbec to nebylo myšleno tak, jak naznačujete. Pokud ale chcete znát odpověď, jak z kola ven, není to zase tak těžké a už se tím některé organizace zabývají. Zaručují místním zemědělcům výkupní cenu na jejich produkty. Nedávají jim rybu, ale učí je ty ryby chytat. A to je setsakramentský rozdíl.